القديس بَرْثُولَماوُس

القديس بَرْثُولَماوُس هو واحد من رسل المسيح الإثني عشر، واسمه برثولماوس
هو اللفظ اليوناني لاسمه الآرامي الأصل "ܒܪܬܠܡܝ بَرْتَلْماي " أي ابن
تلمايَ. وبشكل عام يفترض أن اسمه الثاني هو نثنائيل والذي ذكر في عدة مواقع
من العهد الجديد، وفي الأناجيل الإزائية – متى. مرقس. لوقا – يذكر اسما
الرسولين فيلبس وبرثولماوس معا دائما، بينما لايذكر اسما فيلبس ونثنائيل
أبدا. ولكن في إنجيل يوحنا يذكر اسمهما فيلبس ونثنائيل ولايذكر شيئا عن
برثولماوس. وقد يكون اسمه الأول نثنائيل واسم والده ثولماي فدعي ابن ثولماي
أي برثولماوس.

في إنجيل يوحنا [1] يقدم نثنائيل على أنه صديق
لفيلبس، وقد كان من جملة اليهود المتوقعين ظهور المسيا في وقت قريب على
الأغلب لتحريرهم من عبودية الرومان


، (فِي الْغَدِ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجَلِيلِ، فَوَجَدَ فِيلُبُّسَ فَقَالَ لَهُ: ((اتْبَعْنِي)).

وَكَانَ فِيلُبُّسُ مِنْ بَيْتِ صَيْدَا، مِنْ مَدِينَةِ أَنْدَرَأوُسَ وَبُطْرُسَ. فِيلُبُّسُ وَجَدَ نَثَنَائِيلَ


وَقَالَ لَهُ: ((وَجَدْنَا الَّذِي كَتَبَ عَنْهُ مُوسَى فِي النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءُ يَسُوعَ ابْنَ يُوسُفَ

الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ)). فَقَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ: ((أَمِنَ النَّاصِرَةِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ

صَالِحٌ؟)) قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: ((تَعَالَ وَانْظُرْ)). وَرَأَى يَسُوعُ نَثَنَائِيلَ مُقْبِلاً إِلَيْهِ، فَقَالَ

عَنْهُ: ((هُوَذَا إِسْرَائِيلِيٌّ حَقّاً لاَ غِشَّ فِيهِ)). قَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ: ((مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُنِي؟))

أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: ((قَبْلَ أَنْ دَعَاكَ فِيلُبُّسُ وَأَنْتَ تَحْتَ التِّينَةِ، رَأَيْتُكَ)). أَجَابَ

نَثَنَائِيلُ وَقَالَ لَهُ: ((يَا مُعَلِّمُ، أَنْتَ ابْنُ اللَّهِ! أَنْتَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ!)) أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ

لَهُ : ((هَلْ آمَنْتَ لأَنِّي قُلْتُ لَكَ إِنِّي رَأَيْتُكَ تَحْتَ التِّينَةِ؟ سَوْفَ تَرَى أَعْظَمَ مِنْ

هَذَا!)) وَقَالَ لَهُ: ((الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ الآنَ تَرَوْنَ السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَملاَئِكَةَ

اللَّهِ يَصْعَدُونَ وَيَنْزِلُونَ عَلَى ابْنِ الإِنْسَانِ)).)

بعض
علماء العهد الجديد يعتقدون أن قول يسوع لنثنائيل " قَبْلَ أَنْ دَعَاكَ
فِيلُبُّسُ وَأَنْتَ تَحْتَ التِّينَةِ، رَأَيْتُكَ" كان تعبيرا يهوديا
يفيد بأنه كان يدرس التوراة. في نهاية إنجيل يوحنا [2] يذكر بأن هذا
التلميذ كان من بين التلاميذ الذين التقوا يسوع على ضفة بحيرة طبرية بعد
قيامته من الموت، وفي أعمال الرسل الفصل الأول [3] يظهر برثلماوس كأحد شهود
صعود يسوع إلى السماء. بحسب التقليد السرياني فأن الاسم الحقيقي لهذا
الرسول كان يشوع – الاسم الآرامي ليسوع – مما اضطره إلى أن يتخذ له اسما
آخر وهو نثنائيل أو برثولماوس.

يعتقد أنه بعد صعود يسوع إلى السماء
انطلق برثولماوس للتبشير بالمسيحية في الهند وهناك خلف وراءه نسخة من إنجيل
متى، واستنادا إلى التراث الكنسي الأرمني فأن برثولماوس بشر برفقة زميله
تداوس في بلاد أرمينيا في القرن الأول للميلاد ولذلك يدعوا الأرمن كنيستهم
بالكنيسة الرسولية، ويعتبرون الرسولين برثولماوس وتداوس الشفيعان الرئيسيان
للكنيسة الأرمنية الرسولية.

في الأعمال الفنية يصور القديس
برثولماوس وهو حامل سكين كبيرة، مثال على ذلك لوحة الرسام الإيطالي مايكل
أنجلو " الدينونة الأخيرة " حيث يظهر فيها برثولماوس وهو يحمل سكينه بيد
وفي اليد الأخرى يحمل جلده، فتقليد الكنيسة يقول بأنه قُتل في أرمينيا وقبل
أن يُقتل سُلخ جلده وهو حي ثم صلب رأسا على عقب، وبسبب هذه القصة - أو
الأسطورة - غدا القديس برثولماوس شفيعا لدبّاغي الجلود.

تحتفل
الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأنجليكانية/ الأسقفية بعيد القديس برثلماوس
بتاريخ 24 أوغسطس/آب بينما يحتفل الأرثوذكس بعيده بتاريخ 11 يونيو/حزيران.

روعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه